6-8 juin 2012
Maison des astronomes
IMéRA
2, place Le Verrier
13004 Marseille

Organisation: Cédric Parizot (IMéRA/CNRS-IREMAM), Anne Laure Amilhat-Szary (PACTE, Université Joseph Fournier, Grenoble), Isabelle Arvers (Curatrice indépendante, Marseille), Jean Cristofol (École Supérieure d’Art d’Aix-en-Provence), Nicola Mai (IMéRA/London Metropolitan University)

L’objectif de ce séminaire de recherche est d’ouvrir un chantier de réflexion sur les difficultés, modalités, voire impossibilités de représenter les frontières dans leur complexité (éclatement, flexibilisation, frontières ponctiformes, virtualisation, etc.), leurs vécus de plus en plus asymétriques, et les nouveaux modes de contournement qu’inventent les populations.

6 Juin : Session 1

Nicola Mai (Anthropologist, IMéRA/London Metropolitan University)
Présentation en exclusivité du projet film / recherche Emborders : problématiser l’humanitarisme sexuel à travers la création d’un film expérimental

Heath Bunting
Atelier de construction d’une identité nouvelle

7 juin: Session 2 – Cartographier la frontière et ses transgressions

Olivier Denert (Secrétaire Général de la Mission Opérationnelle Transfrontalière)
Cartographie des régions transfrontalières, présentation de l’Atlas de la MOT : Contexte, méthode, conséquences et usages

Aurélie Arnaud & Michel Chiappero (Institut d’Urbanisme et d’Aménagement Régional, AMU, laboratoire LIEU, Marseille)
Cartographie d’objets complexes : la frontière

Ron Terrada (Artiste, Canada)
Voir l’autre côté du signe

7 juin : Session 3 – Pour une approche non-représentationnelle des frontières

Anne-Laure Amilhat Szary (PACTE, Université Joseph Fournier, Grenoble)
Incorporer la frontière : une approche non représentationnelle des frontières

Cédric Parizot (IMéRA/CNRS-IREMAM) et Ariel Handel (Tel Aviv University)
Indexer des espaces incertains : les Palestiniens de Cisjordanie confrontés aux systèmes de contrôle israéliens (2005-2010)

Jérôme Epsztein (INMED-INSERM U901)
Des réseaux neuronaux pour représenter l’espace et ses frontières

8 juin: Session 4 – La frontière en scène

Patrick Bernier et Olive Martin (Artistes, France)
À travers champs: une certaine façon de faire l’école buissonnière

Norma Iglesias Prieto (San Diego State University)
‘Transborderism’ and Social Imaginary in the U.S.-Mexican Border from antiAtlas of Borders

Atelier LIMO (Simon Brunel & Nicolas Pannetier, collectif d’artistes-architectes et cinéastes, Berlin)
« Border Speaking » : de la notion abstraite à l’espace de projet

7 juin : Table ronde – Transgresser la recherche sur les frontières

Quelles premières conclusions sur le possible renouvellement des analyses frontalières peut-on tracer à partir de cette première année de dialogues méthodologiques entre sciences, technologies représentations et art ?

The panelists will summarize and discuss the outcomes of the workshops that were previously held in the context of the ‘Borders in the 21st Century’ transdisciplinary project. These workshops address strategic issues such as the role of networks, technology and dynamics of materialization / dematerialization in the transformation and representation of borders in contemporary times. Altogether, the project shows that formal and experimental scientific and artistic theories, models and techniques provide useful conceptualization tools that can productively be intersected with social science analyses. These innovative conceptualizations were presented to people involved in the control and management of borders (customs authorities, government officials, security industrials or military representatives) and were recognized as useful tool to discuss the practical, social, political and ethical implications of the different forms of contemporary border transformations examined in the context of the project. They constitute important steps toward the publication of an Anti-Atlas of Borders at the Turn of the 21st Century, an initiative that will showcase the outcomes of the ‘Borders in the 21st Century’ transdisciplinary project through an innovative art/science platform, including a book, an interactive website and an exhibition.

Résumés / Abstracts

Nicola Mai (Anthropologist, IMéRA/London Metropolitan University)
Emborders : problématiser l’humanitarisme sexuel par le cinéma expérimental

L’augmentation et la diversification contemporaines des flux migratoires à l’échelle mondiale coïncident avec l’apparition de formes de gouvernance humanitaire. Celles-ci gèrent des groupes de migrants «indésirables», qui sont stratégiquement construits comme vulnérables. Parce que des politiques plus restrictives encadrent les migrations mondiales, l’octroi de l’asile et la protection sociale des groupes de migrants vulnérables sont devenus de nouvelles frontières corporelles entre l’Occident et le reste du monde. Des droits fondamentaux sont attribués sur la base de la performance dans le répertoire de ‘vraie victime’, dans lequel la mise en scène du corps souffrant du migrant devient un outil stratégique pour susciter la compassion et la solidarité. Dans la gouvernance humanitaire globalisée des migrations, le genre et la sexualité sont devenus des répertoires narratifs stratégiques. A travers ces répertoires, les hiérarchies entre les origines ethniques et les classes sociales, ainsi que les barrières à la momobilité qui y sont associées, se trouvent renforcées. « L’humanitarisme sexuel » peut se définir comme l’accent mis sur la dimension sexuelle pour construire comme vulnérables et contrôler des groupes spécifiques de migrants par des interventions humanitaires.

L’augmentation et la diversification contemporaines des flux migratoires à l’échelle mondiale coïncident avec l’apparition de formes de gouvernance humanitaire. Celles-ci gèrent des groupes de migrants «indésirables», qui sont stratégiquement construits comme vulnérables. Parce que des politiques plus restrictives encadrent les migrations mondiales, l’octroi de l’asile et la protection sociale des groupes de migrants vulnérables sont devenus de nouvelles frontières corporelles entre l’Occident et le reste du monde. Des droits fondamentaux sont attribués sur la base de la performance dans le répertoire de ‘vraie victime’, dans lequel la mise en scène du corps souffrant du migrant devient un outil stratégique pour susciter la compassion et la solidarité. Dans la gouvernance humanitaire globalisée des migrations, le genre et la sexualité sont devenus des répertoires narratifs stratégiques. A travers ces répertoires, les hiérarchies entre les origines ethniques et les classes sociales, ainsi que les barrières à la mobilité qui y sont associées, se trouvent renforcées. « L’humanitarisme sexuel » peut se définir comme l’accent mis sur la dimension sexuelle pour construire comme vulnérables et contrôler des groupes spécifiques de migrants par des interventions humanitaires.

Le film et projet de recherche Emborders problématise l’efficacité et les finalités de l’humanitarisme sexuel en comparant les expériences de deux groupes de migrants: ceux qui travaillent dans l’industrie du sexe et ceux qui appartiennent à des minorités sexuelles. Les deux groupes sont respectivement ciblés par l’humanitarisme sexuel comme victimes potentielles de traite et comme réfugiés sexuels. Emborders assemble les récits de victimisation et d’émancipation que les migrants des deux groupes produisent dans le cadre des interviews de recherche. Le projet présente de vraies histories de vie et de vraies personnes, qui seront jouées par des acteurs pour protéger l’identité des interviewés et pour reproduire la dimension performative qui caractérise leur auto-représentation dans le contexte des interviews. Emborders est une mise en scène scientifique des histoires de vie des migrants ciblés par l’humanitarisme sexuel. Il est également une réflexion artistique sur la nature intrinsèquement fictionnelle de toute narration de soi. En utilisant des acteurs pour mettre en scène de vraies personnes et de vraies histoires de vie, le projet problématise ce qui constitue une réalité crédible et acceptable en termes scientifiques, filmiques et humanitaire.

Heath Bunting
Atelier de construction d’une identité nouvelle

Heath Bunting présentera tout d’abord le projet Status, initié en 2004, et qui propose un système numérique de production d’identités. Il se compose d’une base de données contenant plus de 5.000 entrées sur les différents éléments d’identification d’une personne. Ce système est disponible sur le site irational.org. A partir de l’interconnexion de toutes ces données, il produit des cartes représentant des réseaux et permettant de générer un statut social. L’ensemble de nos actes et déplacements sont tracés. Pour prendre un abonnement à la bibliothèque, une carte de transport ou encore faire des achats en ligne, nous remplissons en permanence des formulaires où nous laissons de manière anodine des données nous concernant: nom, adresse, numéro de carte bancaire, téléphone… En combinant l’ensemble des données disponibles sur une personne, il est alors possible de lui attribuer un statut social. Status révèle comment de telles constructions influencent ensuite notre mobilité au sein de l’espace social en ligne ou hors ligne. Ensuite, l’artiste organisera un atelier de réflexion avec le public pour tester les multiples possibilités de jeu et de production de nouvelles identités.

Olivier Denert (Secrétaire Général de la Mission Opérationnelle Transfrontalière)
Cartographie des régions transfrontalières, présentation de l’Atlas de la MOT : Contexte, méthode, conséquences et usages

La MOT a publié sa première carte transfrontalière en 1999, qui donnait pour la première à voir les flux de travailleurs frontaliers entre la France et ses pays voisins. Un atlas comportant une centaine de planches a été publié en 2001 puis augmenté et réédité en 2007, ses cartes sont depuis lors régulièrement remises à jour. Il s’agit de montrer la portée novatrice, tant sur le plan technique que politique d’une telle démarche, les nombreuses difficultés techniques auxquelles est confronté tout producteur et concepteur de données transfrontalières dans leur dimension tant statistique et cartographique, la voie ouverte par ce type de document dont l’approche est restée jusqu’à présent sans équivalent en France ni dans les différents pays européens, et les différents usages et impacts d’un tel outil sur la connaissance transfrontalière.

Aurélie Arnaud & Michel Chiappero (Institut d’Urbanisme et d’Aménagement Régional, AMU, laboratoire LIEU, Marseille)
Cartographie d’objets complexes : la frontière

La production cartographique a considérablement évolué ces dernières années, notamment avec l’avènement de la géovisualisation. Cependant, la carte statique reste un moyen de communication encore très prisé pour représenter les phénomènes de transfrontaliarités : par exemple les Atlas du Monde et les atlas de l’atelier de cartographie de SciencePo Paris. Hélas, ces derniers témoignent d’un manque de réflexion sur la représentation cartographique de l’objet « frontière » qui contient à la fois une dimension temporelle, incertaine, de nombreux attributs thématiques à représenter simultanément, etc. Bien que le langage cartographique édicté par Bertin en 1967 reste valide, un vide sémiologie limite sa représentation. En tenant compte des recherches sur l’organisation de l’information et la représentation cartographique des phénomènes de transfrontaliarités entamées par le projet Hypercarte (Grasland et alii, 2005), nous proposons une étude des représentations cartographiques des transfrontaliarités. Quels thématiques/objets sont traités sur les cartes ? Quelles représentations graphiques sont attribuées à ces objets ? Quels types de légendes sont affectés à ces cartes ? Afin de répondre à notre questionnement nous tenterons dans un premier temps de construire des diagrammes objets/classes génériques à deux territoires transfrontaliers distincts par leur culture, géolocalisation, politique et environnement naturel, mais comportant des similitudes. En effet, dans les deux cas il s’agit d’une échelle internationale terrestre et maritime : les Andes (Chili-Pérou-Bolivie-Argentine) et la Méditerranée. Cette échelle est encore peu étudiée dans ce domaine. La perspective de ces diagrammes est leur utilisation par les cartographes et géomaticiens réalisant des applications sur des zones transfrontalières. Dans un second temps, nous réaliserons un état de l’art critique des représentations des objets frontaliers à travers des références conceptuelles connues en utilisant des grilles de sémiologie graphique (Bertin, 1967 et la grille de Béguin et Pumain, 2000) et une grille chorématique (Brunet, 1986). La perspective de ce travail est d’orienter des choix de représentations intégrables aux diagrammes. L’objectif final de cette recherche est d’entamer une réflexion sur une méthode universelle de cartographie des transfrontaliarités.

Ron Terrada (Artiste, Canada)
Voir l’autre côté du signe

En tant qu’artiste visuel, mon premier matériau est le langage et le texte. Ceux que j’utilise dans mon travail sont considéré comme familiers et peut-être négligés ; je traite la langue comme un ready-made culturel. Partant de propositions soulevées par le pop-art et l’art conceptuel, mon travail a évolué de la peinture sur impression, à la diffusion de musique pop et diverses formes de signalisation – tant au sein de galeries que dans le cadre d’interventions dans la sphère publique. Ce travail n’opère pas uniquement au sein du champ de la consommation et de la circulation spécifique au monde de l’art, mais aussi au sein de champs politiques et sociaux larges et complexes. Pour Ré-imaginer ou ré-imaginer les frontières, ma discussion se concentrera sur la signalisation, et plus spécifiquement sur deux travaux clefs liés aux frontières : Entering City of Vancouver (2002) et You Have Left American Sector (2005). Les deux sont des panneaux de signalisation de type autoroutiers qui cherchent à mettre l’accent sur l’idée de frontière et suggèrent un changement symbolique au sein d’un paysage.

Anne-Laure Amilhat Szary (PACTE, Université Joseph Fournier, Grenoble)
Incorporer la frontière : une approche non représentationnelle des frontières

Au-delà de la critique du regard qu’ont engagée les géographes féministes, c’est l’irruption du corps dans l’analyse du paysage qui est en jeu. C’est l’ensemble du corps humain qui ressent et vit son environnement, et fait le paysage. Certains spécialistes du paysage ont de plus en plus intégré leur parcours et les sensations provoquées par ces itinérances : « Quand je regarde, je vois avec le paysage. »[1] (Wylie 2007). On pourrait aller jusqu’à accorder au paysage une nature performative plus complexe que celle qui consiste à affirmer que le paysage impose le pouvoir. Cette approche, travaillée depuis une dizaine d’années, a récemment été qualifiée d’« approche relationnelle du paysage » (Crouch 2010). Ce terme a l’avantage de mettre en avant l’interaction entre les composantes matérielles et sensorielles de l’environnement, tout en contournant le problème de leur représentation, critiquée pour la distance qu’elle impose. Si ces travaux s’appuient sur la phénoménologie, c’est pour en critiquer un aspect important, la notion même de représentation, mettant en avant le fait que la construction d’un concept à partir de la perception n’a pas forcément besoin de la médiation d’une représentation.
Le paysage illustre cette difficulté : à la fois signifiant et signifié, on ne peut le saisir qu’en dépassant l’analyse sémiologique. Le travail que je mène sur le lien que construisent les artistes visuels contemporains avec les espaces frontaliers s’inscrit dans une démarche que Nigel Thrift (Thrift 2008) a caractérisée sous le terme de « théorie non-représentationnelle ». Une telle démarche de mise en valeur de la valeur pratique du paysage pouvait néanmoins avoir l’inconvénient de gommer presque totalement l’éventuelle finalité esthétique du paysage. Une approche par l’œuvre d’art permet d’accompagner la compréhension du paysage d’une analyse de l’image, sans réduire l’une à l’autre. Je propose ainsi de travailler sur l’image que construit le tracé des frontières-murs ainsi que sur sa transformation par des artistes visuels. Les recherches sur la production culturelle sur les espaces frontaliers permettent ainsi de travailler le statut de l’image-icône-simulacre dans les relations entre espace et pouvoir.

édric Parizot (IMéRA/CNRS-IREMAM) et Ariel Handel (Tel Aviv University)
Indexer des espaces incertains : les Palestiniens de Cisjordanie confrontés aux systèmes de contrôle israéliens (2005-2010)

Depuis le déclenchement de la seconde Intifada (2000), les autorités israéliennes ont introduit un grand degré d’incertitude dans les déplacements quotidiens des Palestiniens. Entre 2000 et 2005, la multiplication et le caractère aléatoire des contrôles déployés par Israël en Cisjordanie et dans la Bande de Gaza, empêchent les Palestiniens de prévoir le temps et l’orientation de leurs trajectoires. Il leur est impossible de se projeter dans une réalité cartographiable. Ces contrôles apparaissent d’autant plus aléatoires que leurs agents ne sont pas toujours visibles. Les tours de guets et systèmes de caméras produisent un effet panoptique. Enfin, le droit de se déplacer n’est jamais acquis. La multiplication des régulations et des autorités chargées de leur application donnent lieu à des injonctions contradictoires fréquentes renforçant le sentiment d’arbitraire. Si les années post-Intifada (2005-2010) connaissent un relâchement relatif de ces systèmes de contrôle, les trajectoires des Palestiniens restent encore marquées par un certain degré d’incertitude.

Les recherches qui ont tenté d’évaluer l’effet ces systèmes de contrôle israéliens sur le rapport à l’espace des Palestiniens sont nombreuses. Si certaines se contentent de postuler l’effet de tel ou tel dispositif (tel que l’effet panoptique), d’autres évaluent cet impact à travers des récits d’expériences extrêmement riches. Cependant, en insistant sur les effets de ces dispositifs plus que sur les réactions et les ajustements des Palestiniens, ces recherches se limitent à une sociologie du pouvoir. En nous concentrant au contraire sur des exemples d’adaptations et de contournement de ces mécanismes de contrôle, nous proposons d’analyser la manière dont les Palestiniens développent des formes alternatives d’indexation de l’espace et de leurs trajectoires. Il ne s’agit pas de négliger l’effet perturbateur des dispositifs de contrôle israéliens sur la vie quotidienne des Palestiniens, mais d’envisager comment des acteurs confrontés à des espaces incertains peuvent réintroduire un degré de certitude et recouvrir une maîtrise relative de leur trajectoire.

Jérôme Epsztein (INMED-INSERM U901)
Des réseaux neuronaux pour représenter l’espace et ses frontières

La façon dont nous nous représentons l’espace ainsi que notre position dans cet espace est un objet de réflexion épistémologique depuis des siècles. Récemment, avec le développement de la psychologie expérimentale et des neurosciences, nous avons commencé à aborder cette question d’un point de vue expérimental. Les travaux réalisés au cours des trente dernières années ont permis de révéler un certain nombre de régions du cerveau et de réseaux de neurones impliqués dans le codage et la mémorisation de l’information spatiale. Les « cellules de lieu » sont des neurones de l’hippocampe, une région située dans le lobe temporal du cerveau, qui sont actifs uniquement lorsqu’un animal se trouve dans un endroit donné de son environnement. Au contraire, l’activité des « cellules de grille» du cortex entorhinal, une autre région du lobe temporal, est modulée de façon périodique selon une matrice de triangles équilatéraux qui couvre tout l’environnement. Les « cellules de direction de la tête » sont actives lorsqu’un animal est orienté dans une direction donnée alors que d’autres neurones sont activés spécifiquement par des frontières géométriques présentes dans l’environnement. L’activité de cet ensemble de cellule pourrait déterminer la façon dont nous nous représentons et mémorisons notre position dans l’espace.

Patrick Bernier et Olive Martin (Artistes, France)
À travers champs: une certaine façon de faire l’école buissonnière

En partant de notre expérience personnelle d’artistes motivés par l’exploration transdisciplinaire et la présentation de plusieurs de nos projets, nous essaierons de partager et d’interroger ce désir de frottement, de métissage de notre champ d’activité, celui de l’art contemporain, avec d’autres, soit proches, comme le cinéma (Manmuswak, film, 16′, 2005), soit plus lointains, comme le droit (Plaidoirie pour une jurisprudence, performance, 45′, 2007)

Norma Iglesias Prieto (San Diego State University)
‘Transborderism’ and Social Imaginary in the U.S.-Mexican Border from antiAtlas of Borders

Mon point de départ est que la frontière – à la fois dans sa dimension géopolitique et symbolique – marque la vie et l’expérience des sujets et que cette condition affecte, à son tour, la manière dont nous représentons la frontière. L’imaginaire social est construit à partir d’une série de représentations sociales qui répondent à différentes conditions de frontière. Mon travail analyse les degrés de transfrontiérisme (transborderism) et leur relation aux niveaux de complexité des représentations sociales à la frontière américano-mexicaine, en particulier dans la région de Tijuana-San Diego. Dans ma présentation, je parlerai tout d’abord de l’énoncé théorique qui fonde la notion de frontière et de transfrontiérisme ; ensuite, j’analyserai différentes expressions culturelles (art visuel, récits oraux, animations cinématographiques) qui montrent différent niveaux de complexité des représentations sociales sur cette frontière particulière.

Atelier LIMO (Simon Brunel & Nicolas Pannetier, collectif d’artistes-architectes et cinéastes, Berlin)
« Border Speaking » : de la notion abstraite à l’espace de projet

Nous proposons dans cette intervention de présenter la méthodologie que nous avons développée pour appréhender l’objet frontière en décortiquant les différentes phases de notre projet « Border Speaking » sur lequel nous avons travaillé de 2006 à 2009. Du parcours initiatique à l’organisation d’événements culturels dans les lieux symboliques de la frontière en passant par le relevé photographique de plus de 200 postes de contrôles, cette présentation pourra s’articuler de la manière suivante:
– appréhender un concept par le parcours > 3 mois de voyage
– représenter en construisant des points de repères > 238 points de frontière
– visible et invisible : la frontière et sa mémoire > le film
– la frontière, espace de projet > ré-interprétation des lieux frontaliers
Ces quatre points seront illustrés par une présentation de la base de données database.atelier-limo.eu, un extrait du film documentaire « La frontière intérieure » et une vidéo de trois minutes présentant le projet « Border Speaking ».

Partenariats

IMéRA (Aix-Marseille Université), Ecole supérieure d’Art d’Aix-en-Provence, Laboratoire PACTE (Université de Grenoble), Institut de Recherche et d’Etudes sur le Monde Arabe et Musulman (IREMAM, CNRS-AMU), Laboratoire Méditerranéen de Sociologie (LAMES, CNRS-AMU), Aix-Marseille Université, Réseau Français des Instituts d’Etudes Avancées (RFIEA), Région Provence-Alpes-Côte-d’Azur, CNRS

Photographie : Myriam Boyer, 2012

29-30 Septembre 2011
IMéRA,
2 place Le verrier,
13004 Marseille

Organisation: Cédric Parizot (IMéRA, IREMAM, CNRS/AMU), Roger Malina (Observatoire astronomique Marseille-Provence
Samuel Bordreuil, sociologue (Laboratoire méditerranéen de sociologie)

Les deux journées Art-sciences permettront un premier éclairage transdisciplinaire des frontières par des artistes, des chercheurs en sciences sociales et des spécialistes des sciences dures, en s’inspirant le cas échant des quatre chantiers d’interdisciplinarité identifiés dans le programme exploratoire de l’IMéRA  :

Thème 1. Flux et réseaux, les dynamiques des frontières. Les participants discuteront des nouvelles techniques déployées par les Etats pour aménager l’espace, contrôler les mobilités et les flux, et de la manière dont les acteurs (populations frontalières et mobiles) développent de nouvelles stratégies de contournement ou de réappropriation de ces dispositifs. L’attention sera également portée sur la structuration des réseaux et leurs articulations à l’interface entre acteurs étatiques/non-étatiques, formel/informel.

Thème 2 : Contrôles et biométrie. L’accent est mis ici sur les techniques de contrôle qui travaillent directement sur les corps. Il s’agira d’abord d’étudier les conditions techniques autant que les conditions sociales, économiques et politiques de la diffusion de la biométrie. Ensuite, tout en tenant compte des limites de l’application pratique de cette technique, les participants envisageront ses effets sur la transformation du fonctionnement des frontières, leurs structures, leurs manifestations.

Thème 3 : Frontières physiques, frontières virtuelles. L’objectif de cette thématique est d’aborder et d’analyser les processus en apparence contradictoires qui entraînent d’un côté une sur-matérialisation (construction de murs, mise en scène du renforcement des frontières aux marges des territoires) et de l’autre, la déterritorialisation (éclatement, flexibilisation, frontières ponctiformes) et la dématérialisation des frontières et leur inscription dans le monde virtuel (internet, etc.). Nous analyserons ici tout à la fois les modalités de virtualisation du contrôle déployées par l’Etat, ainsi que les nouvelles méthodes de contournement ou de détournement que développent les acteurs qui y sont confrontés ou qui sont impliqués dans sa gestion.

Thème 4 : Représentations des frontières et de leurs vécus. L’objectif de ce thème est d’ouvrir un chantier de réflexion sur les modalités de représentation des frontières dans leur complexité (éclatement, flexibilisation, frontières ponctiformes, virtualisation, etc.), de leurs vécus de plus en plus asymétriques et de leurs nouveaux modes de contournement.

L’Art et les frontières

Scott Gresham-Lancaster, compositeur, spécialiste des nouveaux medias ; résident de l’IMéRA
Boundaries between music and sound

Pierre Paliard, historien d’art, Ecole supérieure d’art d’Aix-en-Provence
Ritournelles

Jean Cristofol, philosophe, Ecole supérieure d’art d’Aix-en-Provence
La frontière comme catalyseur sensible ou Une zone de fractures politique et poétique

Sciences dures et frontières

Roger Malina, astrophysicien (OAMP), co-responsable du pôle Art-Sciences de l’IMéRA
Frontières du Réel : Les Terrains Art-Sciences

Bruno Giorgini, physicien (Laboratoire de Physique de la Ville, Bologna University and Istituto Nazionale di Fisica Nucleare), résident de l’IMéRA
Venice network and the bridges

Frontières, art et sciences humaines

Cédric Parizot, anthropologue du politique, IREMAM (Aix Marseille Université, CNRS)
Présentation du programme exploratoire transdisciplinaire de l’IMéRA

Nick Mai, anthropologue, Institute for the Study of European Transformations (ISET) – London Metropolitan University
The border between filmaking, migration and social research : exploring embodied boundaries

Anne-Laure Amilhat-Szary, géographe, Institut de Géographie Alpine, Université Joseph Fourier, Laboratoire PACTE-Territoires, Membre de l’Institut Universitaire de France
L’art au temps du boycott : culture et politique autour du mur de séparation entre Israël et les territoires palestiniens

Dynamical Networks

Equipe “Dynamical Networks”, anciens résidents de l’IMéRA : Ciro Cattuto et Marco Quaggiotto, chercheurs en sciences des réseaux complexes (ISI Torino), et Wouter Van den Broeck, chercheur et designer
Drawing borders from behavioral patterns

Résumés

Scott Gresham-Lancaster, compositeur, spécialiste des nouveaux medias ; résident de l’IMéRA

Boundaries between music and sound

I will bring to the new boundary between sound that is generated directly from data and music that is generated and/or perturb more conventional musical forms. This includes the problematic perceptual and cultural problems of distinction between solid information and the implication of information that might be more a part of the structural integrity of the style or form of the music that is being used as a « carrier » of information. This is why the concept of « exformation » is so primary to what I am working on. Without user familiarity with the music (carrier) that is actively being changed by the time domain information there is no point of reference for the information to be discerned.

Pierre Paliard, historien d’art, Ecole supérieure d’art d’Aix-en-Provence

Ritournelles

Les frontières existent. Elles sont l’expression des mouvements d’une communauté vivante dans ses aspects matériels et immatériels. Faisant suite à un temps de religion et d’utopies où le régime symbolique de l’art organisait un récit tournant autour de l’origine (religion) ou de la fin (idéologie) nous connaissons aujourd’hui le développement d’un art engagé dans les dimensions concrètes de l’expérience contemporaine. Limites et frontières, tant dans les champs du savoir que des pratiques sociales,  sont ainsi interrogées dans des stratégies conscientes de débordements et d’appropriations visant des recompositions dépassant les dimensions identitaires fermées. Je tenterai de montrer, en particulier, qu’entre mondialisation et repli identitaire, il existe dans l’art contemporain des tentatives ouvertes et créatives qui proposent des formes nouvelles brassant des échelles différentes et des objets d’origines très diverses. Laissant de côté le concept d’influence j’insisterai sur la dynamique volontariste des emprunts faits à l’autre.
 
Jean Cristofol, philosophe, Ecole supérieure d’art d’Aix-en-Provence

Frontière comme catalyseur sensible ou zone de fractures politique et poétique

Dans sa forme classique, la frontière comme séparation linéaire n’est pas seulement un phénomène politique et économique, mais culturel et esthétique. Or c’est à partir du moment où cet effet cumulatif de la superposition n’opère plus que les artistes ont commencé à s’intéresser à la frontière devenue une zone de fractures politique et poétique. La question de la frontière d’un point de vie artistique est donc d’abord à comprendre dans le jeu des décalages et des déplacements qui s’y opèrent, comme un espace complexe et traversé de contradictions. Le geste artistique est une activation de la non congruence des dimensions constitutives de la frontière. C’est la mise en jeu poétique et symbolique de ce que cette situation de condensation critique permet de faire jouer dans l’espace social. Curieusement, c’est en perdant sa dimension culturelle et esthétique que la frontière devient un opérateur artistique.

Roger Malina, astrophysicien, directeur de l’OAMP ; membre du comité de pilotage de l’IMéRA

Frontières du Réel : Les Terrains Art-Sciences

Bruno Giorgini, physicien, spécialiste de la Physique de la ville (CIG Bologna University and Istituto Nazionale di Fisica Nucleare) ; résident de l’IMéRA

Venice network and the bridges

From the Einstein-Rosen to the Rialto Bridge: a travel of images, words, measures and equations in order to suggest a possible free human dynamics and mobility connecting cultures, territories, populations on this side and beyond the borders.

Cédric Parizot, anthropologue du politique, chercheur à l’IREMAM ; membre du comité de pilotage de l’IMéRA

Présentation du programme exploratoire transdisciplinaire Frontières

En tant qu’institut interdisciplinaire, l’IMéRA propose d’organiser un programme de séminaires transdisciplinaires sur deux ans pour étudier de manière inédite les évolutions des frontières en Europe et en Méditerranée aux 20e et 21e siècles, ainsi que l’économie des relations qu’elles génèrent. Ces séminaires associeront sur cette thématique propre aux sciences sociales des chercheurs en SHS mais aussi en sciences dures, ainsi que des architectes et des artistes. Amorcé par l’IMéRA, le programme de séminaires s’appuiera sur des partenariats scientifiques avec des laboratoires de sciences humaines et de sciences dures de la Région PACA, ainsi qu’avec des institutions internationales.

Le projet vise d’abord à mettre en place une méthode de recherche transdisciplinaire pour décloisonner les différents domaines du savoir impliqués. Ce décloisonnement permettra d’approfondir et de renouveler la réflexion sur les transformations des frontières en Europe et en Méditerranée au 21e siècle, et sur les cadres de leur interprétation. Il permettra ensuite de penser et d’élaborer de nouveaux modes de communication des résultats, entre chercheurs et à destination du grand public sous forme d’un Atlas critique des frontières à l’aube du 21e.

Nick Mai, anthropologue, Institute for the Study of European Transformations (ISET) – London Metropolitan University

The border between filmaking, migration and social research : exploring embodied boundaries

In neoliberal times, the granting of asylum and the social protection of vulnerable migrant groups (minors, victims of trafficking) became strategic borders between the rights of the West and those of the Rest of the world. The entitlement to rights and protection is increasingly articulated by politics of compassions inscribing hegemonic moralities and social hierarchies on migrant bodies. To understand and portray these deep socio-economic and cultural transformations, it is important to engage the subjectivities of the people involved. Methodological approaches encompassing the arts and the social sciences, and film-making in particular, offer innovative ways to research and portray these dynamics.

Anne-Laure Almihat, géographe, Institut de Géographie Alpine, Université Joseph Fourier, Laboratoire PACTE-Territoires, Membre de l’Institut Universitaire de France

L’art au temps du boycott : culture et politique autour du mur de séparation entre Israël et les territoires palestiniens

On peut comprendre le mur comme une projection d’intentionnalité politique qui est de l’ordre de l’imposition d’une transformation des repères spatiaux, concernant à la fois ceux qui doivent vivre dans ce paysage, mais aussi (et surtout ?) ceux qui doivent en recevoir les images. Cela implique de considérer les frontières fermées comme des artefacts matériels dont le pouvoir performatif est extrêmement puissant. Cette idée complexe peut être mise en évidence par l’analyse des interventions que les artistes font sur les frontières murées, qui tentent de transformer l’image imposée. En devenant un support de productions artistiques qui développent différentes figures de contestation, le mur permet une prise de paroles par les populations avec lesquelles on refuse de communiquer. Le mur de Berlin en est l’exemple caractéristique, même s’il n’a été peint que d’un côté. La frontière USA / Mexique constitue l’un des meilleurs exemples d’activisme politique frontalier. Nous avons fait l’hypothèse que l’érection de la barrière de sécurité par les Israéliens face aux Palestiniens pouvait avoir été accompagnée d’une telle recrudescence artistique. Deux campagnes d’entretiens nous ont révélé une prolifération créatrice extrêmement contrastée. Nous avons mis en parallèle deux corpus, celui des œuvres d’art répertoriées par nos soins, celui des récits faits par les artistes rencontrés de leur rapport au « mur ». Trois points seront développés dans la présentation : l’omniprésence du discours sur la raison nationale chez les artistes de tous les côtés de la barrière ;  l’ irruption du mur dans la production visuelle dans des démarches artistiques très variées ; la mise en évidence d’une chronologie fine qui va de quelques tentatives de projets communs à leur rejet récent, accompagné de l’affirmation forte de la séparation, du refus de la coopération – même culturelle –, qui font de l’art un véritable support de la résistance, dans les deux communautés concernées.

Walls can be understood as a projected political intentionality which imposes the transformation of spatial bearings which touch both those who live in the landscape and (above all ?) those for whom these images are intended. This implies to consider closed borders as material artifacts with a very strong performative power. This complex idea can be evidenced by analyzing artists’ interventions on walled borders, trying to transform the imposed image. By becoming the support for artistic productions which develop various contestation figures, the wall allows for communication with populations which had been denied a voice to the political debate. The Berlin wall often appears as the characteristic example, even if it was only painted on one side. The USA / Mexico border constitutes the best example of border activism. We put up the hypothesis that the erection of a security barrier by Israelis facing Palestinians could have been accompanied by such an artistic upsurge. Two interview campaigns allowed us to witness a very contrasted creative proliferation. We have built to parallel corpuses, one composed of the works of art which we have identified, the second made of the artists’ narratives, related to their relationship to the “wall”. Three points will be developed here: the omnipresence of a narrative on the national imperative amongst artists on both sides of the barrier; the bursting out of the wall in visual production (within very diverse artistic approaches); the evidencing of a micro-chronology which lead from scarce attempts at common projects to a recent rejection of them, together with the claim for separation, the refusal of cooperation – even cultural cooperation –, which make art stand a real support for resistance, in both of the concerned communities.

Equipe “Dynamical Networks”, chercheurs en science des réseaux complexes et designers ; anciens résidents de l’IMéRA

Drawing borders from behavioral patterns

Digital traces of human activity allow to gain insight into the interplay of geographical space – or built space – and the behaviors of the individuals who inhabit that space. In the first part of this talk we review recent literature in the domain of complex systems science where access to traces of human behaviors (for example, by means of mobile phones) exposes invisible borders in our societies.  Conversely, the analysis of virtual worlds reveals that people connect to one another in a way that is shaped by the geography and borders of the physical world they live in. The second part of the talk will explore issues related with the representation of borders. Discussing the issues of geopolitical boundaries visualization addressed by traditional cartography, we will explore recent experiments in the representation of the new kind of borders defined by our digital traces. Flexible, temporary and indistinct borders find their place in the new cartographies of digital and human territories.

Image: Fingerprint Maze, Amy Franschescini, photo, Myriam Boyer 2013